Was bedeutet „Mogger“? Der neue soziale Trend, der die Grenzen zwischen Neid und Anbetung verwischt

Im vergangenen Oktober fragte das legendäre Model Francisco Lachowski in seinen IG Stories seine Follower, was der Begriff „Mog“ bedeutet. Er fragte nicht zufällig: In den letzten Monaten sind Instagram- und TikTok-Algorithmen leise in die Feeds zahlreicher Konten eingedrungen, auf denen kurze Rollen mit Bildern hinter den Kulissen und Laufstegen männlicher Topmodels aus den frühen 10ern wie Lachowski selbst, Jordan Barrett, Sean O'Pry oder Jon Kortajarena sowie Athleten wie Cristiano Ronaldo und Schauspieler wie der junge Leonardo DiCaprio und Brad Pitt zu sehen sind. Konkret bezeichnet der Begriff den Akt, jemand anderen ästhetisch zu dominieren, und so beinhaltet das Konzept des „Mobgens“ eine Dynamik zwischen dem „Mogger“ — der attraktiveren Person — und der „Mogged“ — der Person, die sich im Vergleich zu einer solchen Schönheit überschattet fühlt. Die Gefühle, die diese Videoinhalte vermitteln, reichen von einer Art dünn verhülltem Neid bis hin zu einer unterwürfigen und totalen Verehrung, die in die eher verdrehten Ränder der Incel-Welt passt. Ein „Mogger“ zu werden, wird oft als ein Ziel dargestellt, das nicht nur durch konventionelle Methoden wie den Gang ins Fitnessstudio oder die Einführung einer Hautpflegeroutine erreicht werden sollte, sondern auch durch Haltungstechniken wie das Miauen, bei dem die Zunge gegen den Gaumen abgeflacht wird, um den Kiefer nach vorne zu bewegen, auszurichten und die Kieferpartien der Männer zu betonen. Das Konzept des „Mobgens“ passt in den breiteren Trend des „Looksmaxxing“ (die Generation Z verwendet gerne neue Wörter für alte Gewohnheiten), eine Besessenheit, die manche junge Menschen davon haben, sich selbst zu verbessern.

Zu den prominenten Machern dieser Bewegung gehören Kareem Shami, der es sogar geschafft hat, auf TikTok mit Francisco Lachowski in Kontakt zu treten (oder zumindest sagt er das), der Tutorials anbietet, um das eigene Aussehen zu verbessern, und Dillon Latham, der kürzlich in den sozialen Medien über die Toxizität des Trends sprach und im Wesentlichen sagte, dass alles in Ordnung ist, solange es den Menschen hilft, sich besser zu fühlen, aber die Normalisierung des Konzepts der körperlichen Schönheit hat tatsächlich dazu geführt, dass viele Nutzer, um sich gegenseitig zu schikanieren und gefährden ihre psychische Gesundheit. Natürlich hat er es ohne Hemd gemacht und das Nasenband getragen, das er seinen Anhängern empfiehlt, um die Gesichtshaltung im Schlaf zu trainieren. Nun ist die Versuchung groß, dieses grundlegende Ungleichgewicht und diese unersättliche Unsicherheit der Generation Z zuzuschreiben, aber wir müssen einen Schritt zurücktreten. Sogar Millennials hatten diese Unsicherheiten, vielleicht ausgelöst durch den Anblick der oben genannten Models, aber sie konnten sie einfach nicht offen diskutieren; ihr Kampf war intern. In den frühen 10ern beobachteten junge Millennials sie auf Tumblr und Twitter mit einem sehr jugendlichen Unbehagen, da sie die Frage nicht explizit formulieren konnten: Was fehlt mir, um wie er zu sein? Jetzt werden diese Fragen offen gestellt und, was noch wichtiger ist, sie erhalten Antworten.

Generationen ändern sich und mit ihnen ändern sich auch die Fragen. Wenn Millennials das Thema ihrer körperlichen Attraktivität später im Leben oder vage und marginal betrachteten, da der Körper, sowohl ihr eigener als auch der anderer, nicht so überrepräsentiert war wie heute, deutet die Fülle an themenbezogenen Inhalten, die von der Generation Z produziert und konsumiert wurden, darauf hin, dass die Fragen, die Teenager heute stellen, viel dringender und spezifischer sind: wie man einen straffen Körper entwickelt, wie man Akneprobleme löst, wie man selbstbewusst auftritt und so weiter — aber mit einer offeneren Suche nach wissenschaftlicher Objektivität. So erfinden sie numerische und physikalische Kriterien, um die persönliche Attraktivität zu klassifizieren, nehmen eine Bestandsaufnahme der Gesichts- und Körperformen und -typen vor, versuchen, die besten genetischen Merkmale zu definieren (kein Witz), und versuchen im Wesentlichen, eine rationale Formel zu finden, um etwas grundlegend Irrationales wie Schönheit zu synthetisieren. Jahrhunderte des sozialen und politischen Progressivismus, nur um in den Kanon des Polyklitus zurückzufallen und mit dem Herrscher in der Hand die Harmonie des eigenen Körpers zu messen: Nur dieses Mal ist der „Kanon“ eine Verschmelzung verschiedener Begriffe und Disziplinen, die von Ernährung bis Körpertraining, von Kosmetik bis Frisuren reichen, sogar skurrile Ratschläge zum Schlafen und zur Denkweise, die man für den Erfolg anwenden muss. Aber es gibt auch Memes, die auf TikTok reichlich vorhanden sind und die die Absurdität der gesamten Subkultur aufzeigen und gleichzeitig weiterhin Videomontagen erstellen, in denen die fraglichen Modelle Objekte offener Verehrung sind.

In der Vergangenheit war das Konzept der körperlichen Attraktivität mit der Idee der Erwünschtheit verbunden und entstand daher in der Beziehung zwischen einem selbst und anderen, was zu der Frage führte: "Wie kann ich für andere attraktiv erscheinen? „Jetzt drehen sich die Keywords in den Feeds dieser Seiten und ihrer Follower um Egozentrik und Machtdynamik. „Wie kann ich auf Fotos besser aussehen? „ist zum Beispiel eine sehr häufig gestellte Frage, ebenso wie das Vorhandensein von Inhalten, die den Aufwand und die Disziplin verherrlichen, die erforderlich sind, um einen modellhaften Körperbau mit sehr epischen und rhetorischen Tönen zu haben. Hier wird versucht, Ethik aus Ästhetik abzuleiten, um in diesen Kurven, Straffungen und proteinreichen Ernährungsplänen einen menschlichen und universelleren Wert zu finden. Die Trends „Looksmaxxing“ und „Mobging“ sind oberflächlich, sprechen aber für das Bedürfnis junger Männer von heute nach Rationalität, Ordnung und persönlicher Erfüllung, das jedoch nicht nur im Fitnessstudio seine Lösung findet oder zumindest nicht das Fitnessstudio als ultimativen Horizont hat. Bei dem Macht- und Überlegenheitslexikon, das auf diesen Seiten verwendet wird, geht es weniger um die Notwendigkeit, sich auszuzeichnen, als vielmehr darum, persönliche Bedeutung in einer Gesellschaft zu finden, die die Funktion, Gültigkeit und das Gefühl des „Männerseins“ in Frage gestellt hat. Sei einfach schön und selbstbewusst: Der Rest wird folgen. Dieser Trend für Männer, wie die unzähligen weiblichen „Ästhetiken“, die auf TikTok gedeihen, ist nichts weiter als ein Versuch, eine Identität zu rekonstruieren, die ohne einen breiteren und kohärenten kulturellen Horizont nicht realisiert werden kann. Leider leben wir nicht in Zeiten, in denen Gewissheiten oder jene, die sie suchen, zutage treten.

Warum ist jedoch diese Nostalgie für Millennial-Modelle entstanden? Weil sie kulturelle Archetypen repräsentieren, lebendige Symbole dieser Sinnsuche: Models der Millennial-Generation waren die ersten, die online, im Untergrund, für ihre Gesichter berühmt wurden, eine ganze Generation betrachtete das Geheimnis ihrer Schönheit auf den Bildschirmen ihrer Computer, diese jungen Menschen, die alles zu haben schienen. Sie waren die ersten, die ein ideales Selbst vorschlugen, das eine Generation anstreben sollte. Noch mehr noch, heute ist dieselbe Magie unwiederholbar: Zu viele Models, Möchtegern-Babes und nicht, befallen unsere Lebensmittel mit ihren Durstfallen; zu viele Namen, um sie zu kennen, zu viele kleine Mittelmäßigkeiten, um sie zu verwirklichen. Millennial-Topmodels existierten dagegen in einem idealisierten Paradies, für dessen Aufenthalt heute die von Menschenmassen gejagten Idole des K-Pop mit dem Preis ihrer persönlichen Freiheit bezahlen, einem Paradies, das damals frei schien. Francisco Lachowski und die anderen waren die ersten, die nach Gesichtern benannt wurden, selbst Erben einer Welt, in der männliche Models relativ anonym waren. Und so stellen sie auch heute noch die reinste Form eines Ideals dar, das, in den Strudel der sozialen Medien geworfen, zu etwas Seltsamem geworden ist und von der Realität abgekoppelt ist. Wir können es ihnen nicht verdenken: Als Lachowski seine zwei Millionen Fans fragt, was „mog“ bedeutet, sieht er irgendwie verloren aus und versucht mitzuspielen, ohne wirklich zu verstehen, wovon er spricht. Und das können wir gut verstehen.