América volta a ser Americana A estética do patriotismo

De quatro em quatro anos, os norte-americanos são chamados a votar para escolher o presidente entre os dois principais partidos: os Democratas e os Republicanos. Este sistema está em vigor desde a fundação dos Estados Unidos da América, mas embora o processo de votação nunca mude, as eleições de 5 de novembro deste ano parecem diferentes. Não só porque nos encontramos a escolher entre um ex-presidente em julgamento e o atual vice-presidente que entrou na corrida à última hora, mas porque a América de repente voltou a ser Americana no ano passado. “Americana” não é apenas no sentido patriótico mas também nos seus símbolos culturais: folclore, música, mitos e tradições que representam a própria essência da identidade americana. A música country, por exemplo, não só voltou à moda como tornou-se o género dominante no topo das paradas, substituindo o rap, que detinha o título desde meados da década de 2010. Beyoncé, Post Malone, Ed Sheeran (que é inglês), e Lana Del Rey estão entre os maiores nomes da indústria pop que em 2024 decidiram coletivamente abraçar a música country. Talvez a ascensão mais palpável à fama na indústria da música no ano passado seja a de Chappell Roan, Miss Americana por excelência (ou quase), que com suas performances estéticas e drag reacendeu um sentimento de pertença ao Centro-Oeste, a região frequentemente esquecida dos Estados Unidos conhecida por estados com “Sul”, “Norte” e aqueles que começam com “M.” E assim, impulsionada por novos ventos socioculturais, a América redescobriu a sua alma mais autêntica, tornando-se repentina e intensamente “Americana”.

As eleições deste ano são diferentes. Não tanto porque alguma coisa mudou no sistema, mas porque a sua importância é quase sem precedentes. Se anteriormente os democratas zombavam de Trump, considerando-o uma “grande piada”, depois do assalto ao Capitólio a 6 de janeiro de 2021, o partido azul percebeu que Trump não era uma força a ser subestimada. O sistema bipartidário americano tem sido frequentemente criticado pela sua polarização: ou é preto ou branco, sem áreas cinzentas. E por mais absurdo que possa parecer, o sistema funciona criando duas facções da população que muitas vezes não têm nada em comum; no entanto, o conceito de liberdade é o cerne da propaganda de ambos os candidatos, interpretada como liberdade para si próprio por Harris e como liberdade contra os outros por Trump. Isso acendeu um sentimento de pertença entre as novas gerações de ambos os lados. Nas redes sociais, especialmente no YouTube, à medida que a campanha eleitoral avança, estão a ser carregados mais e mais vídeos de jovens democratas e republicanos a debater os pontos cruciais das plataformas dos candidatos. Um vídeo de mais de duas horas publicado no canal Jubileu atingiu 2 milhões de visualizações nas primeiras 24 horas, e entre alguns vídeos das últimas semanas, um debate entre Charlie Kirk (comentador político republicano) e vinte democratas da Geração Z acumulou 20 milhões de visualizações. A profunda mudança entre as eleições passadas e as atuais é o sentimento dominante entre os liberais Gen Z: se antes se concentravam em ridicularizar e envergonhar-se da sua pátria, agora entre vários entrevistados prevalece um sentimento de vingança, quase indicando um desejo de recuperar a reputação do seu país. Todo este fermento político está a alimentar o fenómeno americano, revigorando o interesse pelas raízes culturais e pela identidade nacional.

Na cultura popular, a estética “Americana” voltou à vanguarda não só na música mas também na moda: cada vez mais tendências nascidas em solo americano estão a abraçar elementos maioritariamente ligados à cultura country. Basta considerar a coleção Louis Vuitton FW24 da Pharrell, ou o desfile totalmente americana de Ralph Lauren nos Hamptons para a coleção SS25, ou observar o código de vestimenta dos concertos ao longo do ano passado, onde botas e chapéus de cowboy têm sido comuns. Ao mesmo tempo, muitas estrelas estão a abandonar o “brilho e o glamour” das grandes cidades para se aproximarem do campo rural da região central dos EUA. Em primeiro lugar está a supermodelo Bella Hadid, que deixou o seu estilo de vida jet-setter e apartamento no centro de Nova Iorque para se mudar para uma fazenda com o namorado (um cowboy no nome e na escritura) e participar em rodeios a cavalo, praticamente como no Extremo Oeste. Mais recentemente, o casamento inesperado de Lana Del Rey com um desconhecido especialista em crocodilos reacendeu a eterna nostalgia da estética do seu primeiro álbum, que gira em torno de um mundo de Route 66 e “estrelas e listras”. Nas redes sociais, este regresso à estética “Americana” tem sido mais do que perceptível. Desde tendências curiosas como o áudio ultraviral do hino americano com “What the fuck is a kilometro” gritou sobre ele, ao formato "a mente europeia simplesmente não consegue compreender isso”, aos que celebram a estética do Centro-Oeste, dos cowboys, e da Route 66, todos acumulando milhões de visualizações e likes.

Num mundo onde a maior parte da Geração Z cresceu numa dieta de hegemonia cultural americana, os Estados Unidos perderam a sua influência nos media entre o final da década de 2010 e o início desta década. Considerando que até há alguns anos atrás quase todos os filmes, séries e conteúdos musicais consumidos em massa vinham das principais indústrias de Hollywood, hoje basta olhar em volta das principais plataformas de media para perceber que a indústria criativa finalmente se tornou global. Especialmente notáveis são as produções coreanas e hispânicas, que, com as suas identidades culturais, conseguiram subir ao topo das paradas musicais da Billboard. E se nos últimos anos a ideia de vida nos Estados Unidos se tinha tornado “enrugada”, graças ao renascimento da estética americana, a nova onda de patriotismo estético permeou a nova geração. No seu segundo single “Diet Pepsi”, a nova it-girl por excelência, Addison Rae elogia a bandeira americana modernizando o arquétipo da estrela de Hollywood dos anos 60. Como observou Brandon Holder num dos seus ensaios, talvez a América tenha finalmente saído da sua “era do flop”.