Hat „Paprika“ den Niedergang des Internets vorhergesagt? Nicht nur Träume in Satoshi Kons Kultklassiker, der wieder in die Kinos kommt

„Internet und Träume sind das Mittel, um den Hemmungen des Menschen Ausdruck zu verleihen“. Ein Satz, der in den letzten Tagen viel widerhallte, nicht genau in diesen Begriffen, aber dank Kanye Wests Tweets und seinem sogenannten sozialen Experiment — er verbrachte zwölf Stunden damit, Menschen auf X zu beleidigen und den Nationalsozialismus zu loben, während er es gleichzeitig schaffte, sein Profil in den sozialen Medien aktiv zu halten. Am Ende seines „Spiels“ deaktivierte er seinen Account selbst. Es gibt jedoch mehrere Beispiele dafür, dass das Internet leider oft eine Kloake ist, die man am besten meidet, wenn man versucht, mehr oder weniger sauber herauszukommen, in dem Wissen, dass man immer gefährdet ist. Ob als Opfer oder als Täter entlarvt zu werden. Einer der „leichteren“ Fälle — obwohl er alles andere als leicht ist — war das Wiederauftauchen alter Beiträge aus dem Profil von Karla Sofía Gascón, der Hauptdarstellerin von Emilia Pérez, die aufgrund einiger ihrer rassistischen und indiskreten Äußerungen mit öffentlichen Gegenreaktionen und einer Art Damnatio Memoriae konfrontiert war. Infolgedessen wurde sie von der letzten Oscar-Kampagne ausgeschlossen und von Netflix geraten — man könnte sagen gezwungen —, nicht an den letzten Veranstaltungen vor der Academy teilzunehmen.

Dann gibt es Fälle, die so schwerwiegend sind, dass man erstaunt ist, versteinert über die Gräueltaten, die sie enthüllen, wie der Telegram-Chat mit etwa 70.000 Männern, die Tipps austauschen, wie man Frauen vergewaltigt, egal ob Fremde oder Mitglieder ihrer eigenen Familie. Eine Hölle auf Erden — oder besser gesagt im Internet — nach vielen anderen ähnlichen Geschichten, von privaten Austauschen bis hin zu Facebook-Gruppen, in denen Einzelpersonen echten Gewalttaten ausgesetzt sind. Dies enthüllt die dunklere Seite des Internets, eines immens mächtigen und nützlichen Tools, das sich in kurzer Zeit drastisch weiterentwickelt hat und dessen Charakter in den letzten Jahren nur noch weiter verschlechtert hat. Das für unsere Zeit so passende Eröffnungszitat stammt jedoch aus einem Werk, das 2006, vor fast zwanzig Jahren, veröffentlicht wurde. Ein Satz, der Zeit und Raum transzendiert und das heutige Publikum direkt anspricht, insbesondere Film- und Animationsbegeisterte, die ihn im Anime Paprika von Satoshi Kon finden. Ein Kultfilm, der auf dem gleichnamigen Roman von Yasutaka Tsutsui aus dem Jahr 1993 basiert. Zehn Jahre nach seiner Veröffentlichung traf der Autor den Filmemacher und lud ihn ein, seine Arbeit zu verfilmen. Bis dahin hatte sich niemand getraut, ein so gefährliches Projekt in Angriff zu nehmen, weil es nur so vor Fantasie strotzte — pervers, magisch und gefährlich. Was Tsutsui jedoch nicht hätte wissen können und was Kon sofort zur Annahme veranlasste, war, dass der Regisseur und Drehbuchautor diese Geschichte schon lange auf die Leinwand bringen wollte.

Nachdem Satoshi Kon die Arbeit an der Serie Paranoia Agent abgeschlossen und der Kreation von Paprika die nötige Aufmerksamkeit geschenkt hatte, begann er mit der Arbeit an einem Projekt, das aus dem Universum der Träume vorhersagen konnte, wie die Welt von morgen aussehen würde. Eine großartige Illusion, die, inspiriert von Morpheus, dem kollektiven Unbewussten entstammt, das von Carl Jung theoretisiert wurde. In Paprika wird dies durch die Verschmelzung der Parade dargestellt, die eine Konvergenz von Träumen und ihren Protagonisten enthält, die schließlich zu einem einzigen Fluss verschmelzen. Es ist kein Zufall, dass Kon Träume als gleichwertig mit Fantasie und Paranoia betrachtete, insbesondere im Hinblick auf ihre Bedeutung für das Überleben in unserer Welt. Das World Wide Web ist zum Container dieses Kollektivs geworden, in dem die Masken zugunsten eines ungefilterten „Selbst“ fallen, das unser tiefstes Wesen enthüllt — das oft von Träumen, Fantasie und Paranoia bewohnt ist. Laut Jung werfen Menschen, wenn sie das Internet bevölkern, ihr „Ego“ — den bewussten Teil ihrer Identität — ab und weichen einer anderen, fast ursprünglichen Kraft. Hier porträtiert der Regisseur das Internet als einen Ort, vor dem man sich hüten muss, einen gefährlichen Raum voller Fallstricke, da er es Menschen ermöglicht, auf eine Weise zu kommunizieren, die direkt das Herz und die Seele anderer trifft, wenn auch über einen Bildschirm.

Themen wie Deepfake und Fake News tauchen im Kontext des Internets zunehmend auf und verzerren völlig die Wahrnehmung dessen, was wahr und was falsch ist, was richtig und was falsch ist, ähnlich wie die verschwommene Grenze zwischen Realität und Fiktion in Paprika. Die Parade im Film steht sowohl für die Verbindungsmöglichkeiten, die das Internet bietet — wenn man bedenkt, dass selbst das Betreten von Träumen eine eigene Website erfordert — als auch für das Risiko, dass die virale Natur und die massive Präsenz seiner Inhalte das Wissen (und das Bewusstsein) der Nutzer überwältigen und verschleiern könnten. Dies ist nicht unbedingt eine Verurteilung des Internets selbst, sondern eher eine Warnung. Es ist erstaunlich, wie relevant Satoshi Kons Themen für die heutige Zeit sind, von seinem Debüt-Anime Perfect Blue (1997), der die Hypersexualisierung des Sternensystems untersucht — einschließlich der Präsenz eines destruktiven Internets und einer toxischen Fandom-Kultur — bis hin zur Allgegenwart des Internets in jedem Aspekt unseres Lebens mit Paprika, sowohl innerhalb als auch außerhalb von Träumen.

Von der Psychoanalyse bis zur Technologie, von der Täuschung bis hin zu dem, was wir für authentisch halten — Satoshi Kons Film ist ein Fiebertraum voller Bilder — inspiriert von Terry Gilliams Brasilien, das wiederum aus George Orwells 1984 stammt — voller Delirium und unerforschte Reisen. Es ist das digitale Double, das wir täglich online konstruieren und das nicht immer dem entspricht, wer wir jenseits des Bildschirms sind. Es ist ein digitalisierter Instinkt. Es ist die Warnung einer Geschichte, die uns erzählt, dass technologischer Terrorismus möglich ist und näher ist, als wir denken, dass Manipulation zunehmend für zweifelhafte Zwecke gesucht wird. Es ist schwer, dies nicht in der heutigen Welt widerzuspiegeln, in der Donald Trump, der ehemalige US-Präsident, Elon Musk, den Besitzer von X, und Mark Zuckerberg, den Schöpfer von Facebook, an seine Seite stellt. Vielleicht könnte dies mehr als alles andere den Beginn eines Albtraums signalisieren, vor dem wir nicht wissen, wie wir uns schützen sollen, geschweige denn, wie wir aufwachen sollen.