Melania Trump und die Politik des Schweigens Was uns der Dokumentarfilm über die First Lady der Vereinigten Staaten nicht sagt

Die Minirock-Revolution von 1968, die Hengste der Anti-Establishment-Punk-Subkulturen in den 1980er Jahren, die Durags der Rapper um die Jahrtausendwende, die Slogan-T-Shirts der queeren Jugend: Mode ist von Natur aus ein politisches Instrument, und das war sie schon immer. Was wir jeden Morgen tragen, ist ein Hinweis auf unsere politische Ausrichtung, ob bewusst oder unbewusst.

Der Prozess ist jedoch nicht einseitig. Im Gegenteil, Politiker nutzen seit langem Mode, um mit der Öffentlichkeit zu kommunizieren. Die Kennedys waren ästhetisch einwandfrei, aber nie „gezwungen“: Sie traten immer in maßgeschneiderten Looks auf, die sorgfältig aufeinander abgestimmt waren, scheuten sich jedoch nie, der amerikanischen Öffentlichkeit Momente ihres Alltags zu zeigen. Das Gleiche gilt für die Obamas, die ständig weiterentwickelt wurden und gleichzeitig das Gewicht der Vorurteile abwägen mussten, die damit verbunden waren, das erste afroamerikanische Paar zu sein. In einem Interview mit Revolt TV gab Michelle Obama zu, dass sie trotz ihres Wunsches, Schutzfrisuren wie Locks und Zöpfe zu tragen, das Gefühl hatte, dass die Öffentlichkeit mit Widerstand reagieren würde: „Wir waren die Ersten. Und ich dachte, zuallererst müssen sie sich an uns gewöhnen.“

Kleidung, Schuhe und Accessoires sind leistungsstarke Instrumente der Massenkommunikation. Warum entschied sich Rama Duwaji, zur Amtseinführung ihres Mannes Zohran Mamdani eine libanesisch-palästinensische Marke zu tragen? Warum hat Mamdani selbst eine Carhartt-Jacke getragen, um sich während eines Schneesturms, der seit Wochen das tägliche Leben von Millionen von Bürgern stört, an die Menschen in New York zu wenden? Robin Givhan hat für The Cut darauf hingewiesen, wie Mode es Politikern ermöglicht, ihrer Wählerschaft näher zu kommen, aber auch Distanz zu ihr herzustellen, wie Melania Trump gezeigt hat.

Was sagt uns der Dokumentarfilm von Melania Trump?

Der jüngste Dokumentarfilm über die First Lady der Vereinigten Staaten, Melania, der von ihr selbst produziert wurde, in dem sie selbst die Hauptrolle spielt und der sich ausschließlich um sie selbst dreht, ist reine Eitelkeit. Nicht weil es eine One-Woman-Show ist, sondern weil sie uns letztlich nichts über das Leben des slowenischen Models erzählt. Der Langfilm, der weit über zwei Stunden läuft, konzentriert sich ausschließlich auf die zwanzig Tage vor Donald Trumps Amtseinführung als 47. Präsident der Vereinigten Staaten.

Und obwohl Melania formal die Protagonistin ist, bestätigt jede hyperorchestrierte Aktion letztendlich eine umfassendere Wahrheit: Ihre Figur bleibt ein Accessoire innerhalb der ultrakonservativen MAGA-Erzählung. Ganze Passformsequenzen hängen von fast unbedeutenden Outfitdetails ab, doch der Film erklärt nie, warum Hervé Pierre ausgewählt wurde, um das Kleid für den Eröffnungstag zu entwerfen, bietet keine Analyse des Fehlens von Farben und gibt keinen Einblick in den Entscheidungsprozess. Nichts. Nur Nahaufnahmen himmelhoher Stilettos oder der überdimensionalen Sonnenbrille, die Trumps Gesicht bei offiziellen Auftritten oft verdeckt und vielleicht bewusst als Schutzschild verwendet wird.

Melanias Stil als Spiegel der MAGA-Politik

Melania Trumps Garderobe war jedoch nicht immer so dunkel und einfarbig. Während der ersten Amtszeit ihres Mannes schien die First Lady darauf bedacht zu sein, der Öffentlichkeit mitzuteilen, dass sie trotz der Diskrepanz zwischen dem Willen der Bevölkerung und dem Wahlergebnis ihre Rolle proaktiv wahrnehmen würde: nicht nur als Ehefrau des Präsidenten, sondern als First Lady des Landes.

Für die Einweihung 2017 entschied sich Melania für Ralph Lauren, den amerikanischen Designer schlechthin, und entschied sich für einen Look, der aus einer strukturierten Jacke und einem babyblauen Longuette-Kleid besteht. Einige Historiker haben vermutet, dass die Farbwahl möglicherweise vom offiziellen Porträt von Louisa Catherine Adams inspiriert wurde, der Ehefrau des sechsten Präsidenten der Vereinigten Staaten und der ersten (und einzigen) First Lady, die im Ausland geboren wurde und daher genau wie Melania eine Immigrantin war. Eine Parallele, die nie offiziell bestätigt wurde, aber schwer als bloßer Zufall abzutun ist.

Ebenso ist es kein Zufall, dass Melanias Garderobe zwischen 2017 und 2020 zwar in leuchtenden Farben und abwechslungsreichen Silhouetten gehalten wurde, heute aber fast ausschließlich aus eng anliegenden Etuikleidern in neutralen, oft dunklen Tönen besteht, gepaart mit Accessoires, die ihren Blick systematisch verbergen, egal ob Hüte oder Sonnenbrille. Eine strenge, starre Ästhetik, die die aktuelle politische Haltung ihres Mannes getreu widerspiegelt. Schließlich ist es kein Geheimnis, dass Donald Trump zwischen seiner ersten und zweiten Amtszeit das Bild des Ultrarepublikaners allmählich zugunsten eines zunehmend autokratischen aufgegeben hat.

Schweigen, Zustimmung

Man könnte argumentieren, dass es an dieser Stelle weniger darauf ankommt, was uns der Dokumentarfilm erzählt, als darauf, was er bewusst nicht sagt. Melania Trumps Rolle als First Lady spiegelt genau ihr Verhältnis zur Mode wider: ein ausgestellter Körper, der nicht teilnimmt, eine Schaufensterpuppe, tadellos und distanziert, bekleidet, ohne sie jemals sprechen zu lassen.

In dieser rein ästhetisch anmutenden Stille entsteht eine präzise politische Haltung. Eine Dynamik, die nicht nur Melania betrifft, sondern die gesamte Trumpsche Vorstellungswelt zu durchdringen scheint, bevölkert von übersichtbaren weiblichen Figuren, die systematisch stumm sind. Frauen, die beobachtet, gefeiert, zur Schau gestellt, aber selten gehört werden, wie Lauren Sánchez-Bezos, die ständig im Rampenlicht stehen, aber fast nie einen autonomen Sprachraum einnehmen dürfen. Der Dokumentarfilm erzählt also nicht nur Melanias Geschichte, sondern trägt aktiv dazu bei, ein Ideal zu konstruieren: ein MAGA-Modell der Weiblichkeit, das in erster Linie als Bild, als beruhigende Oberfläche, als dekorative Präsenz existiert, die der Macht dient.