La tendance à la consommation analogique n'existe-t-elle que sur internet ? Peut-être nous aide-t-elle seulement à nous sentir mieux dans notre peau

2026 a débuté comme l'année de l'analogique, conséquence d'une nostalgie pour une époque que la Gen Z n'a pas vécue et qu'elle semble pourtant vouloir expérimenter à tout prix. Sur TikTok, les contenus des influenceurs qui racontent leur parcours de « détox numérique » continuent de résister à l'algorithme, devenant un format capable de dépeindre toute une génération. Selon le rapport Connected Consumer 2024 de Deloitte, la Génération Z passe en moyenne 9 heures par jour en ligne, ce qui en fait la tranche d'âge qui utilise le plus les outils numériques.

De plus, plus de la moitié (56 %) déclare avoir du mal à limiter le temps passé devant les écrans. Mais est-il vraiment possible aujourd'hui de mener une vie analogique ? Et, surtout, la raconter sur les réseaux sociaux n'apparaît-il pas comme un paradoxe, voire comme une excuse pour se donner bonne conscience ? Plutôt que d'aspirer à vivre une sorte d'obsolescence induite, pourquoi est-il si difficile de trouver un juste milieu pour gérer son rapport au téléphone, à l'ère de la numérisation absolue ?

Un récit paradoxal

Chacun raconte quelque chose façonné sur sa propre vie, mais nous ne vivons pas tous la même réalité. Si les réseaux sociaux nous enseignent ce que signifie le privilège de pouvoir s'isoler et, donc, de vivre de manière plus analogique, ils nous montrent aussi les disparités, les différences sociales et professionnelles. La vérité, c'est que tout le monde ne peut pas se permettre de « couper les ponts » avec une réalité désormais numérisée qui, spoiler, fonctionne grâce à la technologie et aux systèmes informatiques. Mais mener une vie analogique, aujourd'hui, qu'est-ce que cela signifie vraiment ? Ne plus utiliser les réseaux sociaux ? Remplacer son smartphone par un dumbphone, c'est-à-dire un appareil conçu uniquement pour passer des appels et prendre quelques photos ? Ou écouter de la musique sur des cassettes ou sur une platine vinyle ?

La vie analogique a-t-elle vraiment à voir avec les appareils que nous utilisons, ou plutôt avec le téléphone ? Ou bien la vérité est-elle que le problème ne vient pas des outils, mais des réseaux sociaux eux-mêmes ? Dais, une créatrice de contenu de vingt-trois ans, déclare à Dazed : « J'ai commencé ce parcours parce que je me retrouvais à perdre du temps à faire défiler des contenus. J'ouvrais TikTok pour quelques minutes, je levais les yeux et une demi-heure s'était écoulée. Je crée des contenus en ligne et je travaille aussi dans les réseaux sociaux, donc mes vrais emplois reposent là-dessus, mais pendant mon temps libre, je savais que je devais changer quelque chose. »

Sa déclaration n'est pas isolée. Il existe des milliers de vidéos de ce type dans lesquelles le véritable éléphant dans la pièce est la dépendance aux réseaux sociaux. Nous sommes fascinés par le récit de la vie des autres, par des histoires qui prennent parfois des contours utopiques. Et en 2026, nous sommes tellement obsédés par la vie d'autrui que nous aspirons même à évoquer une époque révolue, comme les années soixante-dix, où la vie semblait plus simple et, aux yeux d'une génération qui ne l'a jamais vécue, aussi plus authentique.

Analogique est-il synonyme d'authenticité ?

Derrière toute cette anxiété générationnelle se cache peut-être le fait qu'assister en permanence à la vie des autres, qui semble souvent meilleure que la nôtre, est douloureux. Et ainsi, la formule magique de l'analogique devient un palliatif. Il y a aussi un autre aspect. Les plateformes verticales, comme TikTok ou Instagram, représentent des formes de divertissement. Cela ne fait pas des appareils numériques des pièges pour les gens ordinaires qui ne disposent pas du temps qu'ils regrettent tant, mais simplement des outils. Tout le XXIe siècle est fondé sur le divertissement et la création de contenus comme produit. Les influenceuses elles-mêmes qui documentent leur parcours vers une vie plus analogique, via un téléphone, font exactement cela.

Cela démontre également comment certains métiers ont évolué et comment les réseaux sociaux et la technologie sont devenus des ressources permettant de générer des revenus. La technologie, en elle-même, représente aussi un raccourci pour toutes ces opérations qui nécessiteraient un déplacement physique et un investissement de temps plus important, ce même temps que la Gen Z passe à faire défiler les réseaux sociaux. Les systèmes fiscaux, sanitaires, les services publics, l'éducation et, comme il se doit, les canaux d'information sont désormais presque entièrement numérisés.

La vie analogique est donc une utopie et une excuse de la Gen Z pour ne pas accepter le fait que les heures passées à observer des vies qui ne sont pas les nôtres ne soient pas le fruit d'un asservissement numérique, mais plutôt la démonstration de la façon dont notre capacité d'attention et de concentration s'est progressivement éloignée de ce qui, dans notre quotidien, exige une responsabilité plus grande : l'améliorer, atteindre des objectifs importants ou, simplement, apprendre à prendre soin de soi de manière autonome, sans se laisser influencer par des personnes qui, comme le veut la contemporanéité, construisent leurs revenus sur ces conseils.

La révolution analogique

Plutôt que de pointer du doigt la technologie et de crier à la révolution analogique comme si elle était l'outil capable de nous libérer de tous les maux de l'ère moderne, nous pourrions peut-être assumer la responsabilité des choix que nous jugeons les meilleurs pour nous. Et si, parfois, il nous arrive de passer quelques heures à faire défiler les contenus, ce n'est pas nécessairement un comportement à diaboliser. C'est du divertissement et, dans certains cas, aussi une forme de détente, une façon de « déconnecter » le cerveau. Ce qui devrait vraiment nous faire réfléchir, ce sont peut-être les motivations qui nous poussent à vouloir éliminer complètement les réseaux sociaux et, plus généralement, la technologie de nos vies. Car, au fond, prétendre mener une vie analogique et la raconter via un téléphone sur les réseaux sociaux n'est pas seulement un paradoxe, mais aussi un grand mensonge.