Bei jungen Menschen übertraf der Teppich von Bayeux den neuen Spider-Man Eine Monzo-Studie zeigt, dass 55 % der in der ersten Stunde verkauften Tickets von unter 35-Jährigen gekauft wurden

Der Teppich von Bayeux, 70 Meter Leinen, in Wolle bestickt und die Schlacht von Hastings des Jahres 1066 darstellend – eines der Schlüsselereignisse der englischen Geschichte –, würde normalerweise nicht zu den beliebtesten Attraktionen jüngerer Generationen zählen. Dennoch scheint er, nachdem er nach fast tausend Jahren der Aufbewahrung in Frankreich im British Museum in London angekommen ist, bei jungen Menschen überraschenden Erfolg zu genießen – das zeigt eine Untersuchung von Monzo: In der ersten Stunde des jüngsten Ticketverkaufs für die Ausstellung, die bis zum 11. Juli 2027 geöffnet ist, wurden 55 % der Tickets von Personen unter 35 Jahren gekauft.

Rekordausgaben und Besucherzahlen, die mit einem Pop-Event mithalten können

Auf Grundlage der Ticketkaufdaten hat dieses Stück Geschichte bei jungen Menschen größeres Interesse geweckt als einige der bedeutenden Filmveröffentlichungen des Jahres, darunter der neue Spider-Man und The Odyssey. Obwohl Ausstellungstickets erheblich teurer sind als ein normales Kinoticket, erwies sich das Interesse an der Schau als außergewöhnlich – die Käufer gaben im Durchschnitt 97 Pfund pro Person aus, das Fünffache der 19 Pfund, die am Eröffnungstag des Spider-Man-Ticketverkaufs verzeichnet wurden. Innerhalb von zwei Stunden hatten die Gesamtausgaben der Monzo-Nutzer bereits 30.500 Pfund erreicht und damit ein Phänomen erzeugt, das mit bedeutenden Popkultur-Events wie dem Glastonbury Festival und der Oasis-Reunion vergleichbar ist.

Auch die Vergangenheit kann zum Pop-Phänomen werden

Der interessante Befund ist jedoch nicht allein die Zahl der verkauften Tickets, sondern was sie über die kulturellen Gewohnheiten jüngerer Generationen verrät. Doch was hat ein mittelalterliches Artefakt dazu befähigt, die Dynamiken der größten zeitgenössischen Pop-Phänomene zu erzeugen – Vorfreude, Begehrtheit, virtuelle Warteschlangen und ausverkaufte Veranstaltungen? Es gibt eine Tendenz, das kulturelle Engagement jüngerer Generationen anhand traditioneller Teilnahmeformen zu messen und dabei vorauszusetzen, dass alles, was der Vergangenheit angehört, weit von ihrer Welt entfernt ist.

Die interessantere Überlegung könnte stattdessen darin bestehen, die Art und Weise zu hinterfragen, wie wir all das definieren. Der Erfolg des Teppichs könnte darauf hindeuten, dass nicht zwangsläufig die Kultur selbst aufgehört hat, mit jungen Menschen zu sprechen, sondern dass die Art und Weise, wie sie vermittelt wird, darüber entscheidet, ob sie in der Lage ist, sie zu begeistern. Die Frage lautet dann nicht, wie sehr sich junge Menschen für Kultur interessieren, sondern wie gut die Kultur noch eine Sprache finden kann, durch die sie sich begehrenswert machen kann.

Kultur muss eine neue Sprache finden, um mit der Gen Z zu sprechen

Die Gleichsetzung der Gen Z mit einem schnellen und fragmentierten Konsum digitaler Inhalte scheint nicht das vollständige Bild zu zeichnen. Der Erfolg der Ausstellung verweist auf eine andere Perspektive: Das Interesse an Geschichte, Kunst und Kulturerbe ist nicht verschwunden, kann sich aber durch neue Formen der Teilhabe ausdrücken. Zu den begünstigenden Faktoren könnten die Außergewöhnlichkeit des Anlasses gezählt haben, verstärkt durch Medienberichterstattung und digitale Mundpropaganda, die einen Museumsbesuch in ein unverzichtbares Ereignis verwandelt haben. Vielleicht sind junge Menschen nicht desinteressiert an Kultur, sondern suchen schlicht nach Erlebnissen, die in der Lage sind, sie zu überraschen und zu fesseln – was beweist, dass selbst eine 70 Meter lange Stickerei ihren Platz in der zeitgenössischen Vorstellungswelt finden kann.