Bei jungen Leuten übertraf der Teppich von Bayeux den neuen Spider-Man Untersuchungen von Monzo zeigen, dass 55% der in der ersten Stunde verkauften Tickets von Kindern unter 35 Jahren gekauft wurden

Der Teppich von Bayeux, 70 Meter aus mit Wolle besticktem Leinen, der die Schlacht von Hastings von 1066 darstellt, eines der wichtigsten Ereignisse der englischen Geschichte, würde bei jüngeren Generationen normalerweise nicht zu den beliebtesten Attraktionen gehören. Doch nachdem es nach fast tausend Jahren der Konservierung in Frankreich im British Museum in London angekommen ist, scheint es laut einer Untersuchung von Monzo bei jungen Menschen einen überraschenden Erfolg gehabt zu haben: In der ersten Stunde des letzten Ticketverkaufs für die Ausstellung, die bis zum 11. Juli 2027 geöffnet ist, wurden 55% der gekauften Tickets von Personen unter 35 Jahren gekauft.

Rekordausgaben und Zahlen, die mit einem Pop-Event mithalten können

Basierend auf Daten zum Ticketkauf hat dieses Stück Geschichte bei jungen Menschen ein größeres Interesse geweckt als einige der wichtigsten Filmveröffentlichungen des Jahres, darunter der neue Spider-Man und The Odyssey. Obwohl Ausstellungskarten erheblich teurer sind als normale Kinokarten, hat sich das Interesse an der Show als außergewöhnlich erwiesen — die Käufer gaben im Durchschnitt jeweils 97 Pfund aus, das Fünffache der 19 Pfund, die am Eröffnungstag des Spider-Man-Ticketverkaufs verzeichnet wurden. Innerhalb von zwei Stunden hatten die Gesamtausgaben der Monzo-Nutzer bereits 30.500 Pfund erreicht, was zu einem Phänomen führte, das mit großen Popkulturveranstaltungen wie dem Glastonbury Festival und der Oasis Reunion vergleichbar ist.

Sogar die Vergangenheit kann zu einem Pop-Phänomen werden

Das interessante Ergebnis ist jedoch nicht nur die Anzahl der verkauften Tickets, sondern auch, was sie über die kulturellen Gewohnheiten der jüngeren Generationen aussagt. Aber was machte ein mittelalterliches Artefakt in der Lage, die Dynamik zu erzeugen, die für die größten Pop-Phänomene der Gegenwart typisch ist — Vorfreude, Begehrlichkeit, virtuelle Warteschlangen und ausverkaufte Veranstaltungen? Es besteht die Tendenz, das kulturelle Engagement jüngerer Generationen anhand traditioneller Formen der Partizipation zu messen, wobei davon ausgegangen wird, dass alles, was der Vergangenheit angehört, weit von ihrer Welt entfernt ist.

Die interessantere Überlegung könnte stattdessen darin bestehen, die Art und Weise zu hinterfragen, wie wir das alles definieren. Der Erfolg des Wandteppichs könnte darauf hindeuten, dass es nicht unbedingt die Kultur selbst ist, die aufgehört hat, junge Menschen anzusprechen, sondern vielmehr die Art und Weise, wie sie kommuniziert wird, die ihre Fähigkeit bestimmt, sie einzubeziehen. Die Frage ist also nicht, wie sehr sich junge Menschen für Kultur interessieren, sondern wie gut Kultur noch eine Sprache finden kann, durch die sie sich begehrenswert machen kann.

Die Kultur muss eine neue Sprache finden, um mit der Generation Z zu sprechen

Die Generation Z mit dem schnellen und fragmentierten Konsum digitaler Inhalte in Verbindung zu bringen, scheint nicht die ganze Geschichte zu erzählen. Der Erfolg der Ausstellung weist auf eine andere Perspektive hin: Das Interesse an Geschichte, Kunst und kulturellem Erbe ist nicht verschwunden, sondern kann sich durch neue Formen der Partizipation ausdrücken. Dazu beigetragen haben möglicherweise der außergewöhnliche Charakter des Anlasses, der durch die Berichterstattung in den Medien und digitale Mundpropaganda noch verstärkt wurde und aus einem Museumsbesuch ein Muss wurde.

Vielleicht suchen junge Menschen, anstatt sich von der Kultur zu lösen, einfach nach Erlebnissen, die sie überraschen und fesseln können — was beweist, dass selbst eine 70 Meter lange Stickerei ihren Platz in der zeitgenössischen Vorstellungskraft finden kann.