Die Proteste in Frankreich haben sehr spezifische Slogans und kulturelle Referenzen. Oft ironisch, verbunden mit der Welt der Superhelden und Antihelden

An den jüngsten Protesten in Frankreich nahmen nach Angaben der wichtigsten Gewerkschaften, die sie organisiert haben, mehr als 800.000 Menschen teil, darunter allein 110.000 in Paris. Auf einen Teil dieser Demonstrationen folgten Zusammenstöße mit der Polizei, Angriffe auf öffentliche Gebäude und Plünderungen verschiedener Geschäfte in vielen Stadtzentren des Landes, bis der französische Innenminister Laurent Nuñez zugab, in mehreren Städten „die Kontrolle über die Situation verloren“ zu haben. Die Regierung gab bekannt, dass bei den Protesten am Wochenende insgesamt fast 2.400 Menschen festgenommen und rund tausend Polizeibeamte verletzt wurden.

Die Proteste in Frankreich stehen im Zusammenhang mit dem Anstieg der Kraftstoffpreise und im weiteren Sinne mit dem Anstieg der Lebenshaltungskosten und dem Rückgang der Kaufkraft. Im Laufe der Wochen breiteten sich die Proteste aus: Anfangs waren es hauptsächlich Schüler der Sekundarstufe, die auf die Straße gingen und überfüllte und verschmutzte Klassenzimmer, den Mangel an angemessenen Ressourcen und ausreichendem Schulpersonal sowie die Zulassungsverfahren der Universitäten kritisierten. An den Demonstrationen nahmen auch die sogenannten „Gelbwesten“ teil, eine Bewegung, die vor fast zehn Jahren gegründet wurde, um gegen die Erosion der Kaufkraft zu protestieren.

Der Slogan „Bismillah, c'est les ténèbres“

Mit der Ausweitung der Proteste in Frankreich nahmen auch die Demonstrationsmethoden zu, insbesondere unter jüngeren Menschen, die Codes und Symbole verwendeten, die diejenigen, die mit Social-Media-Plattformen wie TikTok oder Snapchat nicht vertraut sind, nur schwer entziffern können. Einer der am weitesten verbreiteten Ausdrücke ist „Bismillah, c'est les ténèbres“, was grob übersetzt werden kann als „Im Namen Gottes, es ist totale Finsternis“. Es hat keine genaue Bedeutung, und wie so oft bei bestimmten Trends, die sich im Internet entwickeln, ist es genau das, was ihn wirksam gemacht hat — so sehr, dass der Ausdruck jetzt auch in Italien auf Plakaten und Bannern erscheint, wo kürzlich in Städten wie Mailand, Turin und Bologna stark frequentierte Proteste stattfanden.

Rekonstruktionen französischer Medien zufolge stammt der Ausdruck „Bismillah, c'est les ténèbres“ höchstwahrscheinlich von Snapchat, einer der von Studierenden am häufigsten genutzten Plattformen. In den Tagen der Proteste erhielten Berichten zufolge einige Nutzer Nachrichten von unbekannten Profilen, in denen sie beharrlich um Informationen über die Daten und Orte der einzelnen Märsche baten. Eine solche Nachricht, die einem mutmaßlichen Undercover-Polizisten zugeschrieben wird, begann mit „Bismillah, c'est les ténèbres“ — interpretiert als ungeschickter Versuch, den Slang junger Leute aus den französischen Banlieues nachzuahmen. Der Ausdruck wurde schnell zu einem Meme, das verwendet wurde, um Infiltratoren auf den Demonstrationen zu verspotten und sowohl die ethnischen Vorurteile als auch die Kluft zwischen Institutionen und jungen Menschen hervorzuheben, die die Episode aufgedeckt hatte. In der Folge wurde „Bismillah, c'est les ténèbres“ auch zu einem Slogan gegen systemischen Rassismus und Überwachung, der von Greta Thunberg in einem Video aufgegriffen wurde, in dem sie ihre Unterstützung für die Studentenbewegungen zum Ausdruck brachte.

Die kulturellen Referenzen der Revolten in Frankreich

Auf den Märschen in Frankreich und darüber hinaus wurden eine Reihe von Menschen — vermutlich jung — als fiktive Figuren verkleidet gesehen, darunter unter anderem Goku, Obelix, Batman, Spider-Man, der Joker, die Teenage Mutant Ninja Turtles, Captain America und Superman. Eines der gängigsten Kostüme war jedoch das von Monkey D. Ruffy, dem Protagonisten von One Piece, der in der beliebten japanischen Saga — zusammen mit seiner Crew — einer Reihe von Feinden gegenübersteht, darunter die sogenannte Weltregierung, die als autoritär und korrupt dargestellt wird. Für viele junge Menschen verkörpert die Geschichte von One Piece effektiv den Kampf gegen Ungerechtigkeit und Ungleichheit: Genau aus diesem Grund haben sich so viele in Frankreich dafür entschieden, die Flagge des Mangas zu zeigen. Es ist eines der bekanntesten Symbole der Serie und zeigt einen Schädel mit gekreuzten Schienbeinen im klassischen Piratenstil, aber in diesem Fall trägt der Schädel einen Strohhut, genau wie die Figur von Monkey D. Ruffy.

Allgemeiner gesagt ist die One Piece-Flagge seit langem ein Symbol des Protests auf der ganzen Welt, was zum Teil auf den weit verbreiteten Ruhm der Saga zurückzuführen ist: Über Frankreich hinaus tauchte sie bei Studentenprotesten gegen die Regierung in Albanien und seiner Hauptstadt Tirana auf. Im vergangenen Jahr haben viele Bürger vor ihren Häusern oder auf ihren Autos dieselbe Flagge gehisst, um ihrer Ablehnung gegenüber der zunehmend autoritären Regierung Indonesiens Ausdruck zu verleihen.

Wie mehrere französische Medien festgestellt haben, positionierten sich Berichten zufolge einige Demonstranten vor Polizeiabsperrungen und ahmten dabei die Posen nach, die für die sogenannten Aurakämpfe typisch sind, bei denen sich jüngere Menschen ironischen Herausforderungen stellen, um Charisma und Selbstvertrauen zu demonstrieren. Für viele junge Menschen stellen diese kulturellen Referenzen eine Möglichkeit dar, sich mit gemeinsamen Idealen zu identifizieren und sich gleichzeitig einem System zu widersetzen, das als alt, starr und unangetastet wahrgenommen wird. Diese Sichtweise spiegelt sich teilweise auch in der Organisation der Proteste selbst wider, die sich — im Vergleich zu den Mobilisierungen der Gelbwesten und den traditionellen Gewerkschaftsmärschen — durch das Fehlen von Führern und echten Sprechern, ihre dezentrale Struktur und ihren ironischeren Ton auszeichnen, der weit vom feierlichen Register traditioneller Demonstrationen entfernt ist.