“Histoires parallèles” questiona: a arte molda a vida, ou vice-versa? Último filme de Asghar Farhadi está a competir no Festival de Cannes

Nas Histoires Parallèles de Asghar Farhadi há muita vida e muita literatura. Talvez demasiado de ambos, especialmente quando os níveis narrativos começam a misturar-se uns com os outros. Mas esse é exatamente o objetivo do seu filme em competição, apresentado como estreia no Festival de Cannes, em que o realizador e roteirista iraniano volta a trabalhar em francês, escolhendo para o elenco uma lista de nomes conhecidos e participas excepcionais, como quando convoca a diva Catherine Deneuve para apenas uma cena.

A história, o coração pulsante dos vários ramos que depois ficarão entre o real e o imaginado, vê a escritora Sylvie (Isabelle Huppert) a lidar com um romance que, segundo a sua editora, não é adequado para o público de hoje. Não tem aderência, é muito melodramático; longe da racionalidade em que as pessoas confiam cada vez mais hoje e que, aparentemente, também é preferida na leitura.

O que a personagem (interpretada precisamente por Deneuve) não sabe, no entanto, é que, para escrevê-lo, Sylvie tirou da ordinariedade de um trio espiado por uma janela, cuja dinâmica depois ficcionalizou. Muito mais simples, aliás, do que a imaginação da mulher, mas vão desencadear um feitiço estranho no momento em que as três pessoas tomam consciência do que foi escrito.

É um mecanismo que visa levar o espectador a questionar o que condiciona o quê: se é a vida que inserimos na arte, ou se é esta última que influencia os rumos tomados pela nossa existência. O ato do escritor de espionar através do vidro está entre os dispositivos que há muito acompanham a narrativa cinematográfica, com o olho da lente a transformar-se no telescópio através do qual a mulher entra no apartamento onde trabalham os personagens interpretados por Virginia Efira, Vincent Cassel e Pierre Niney.

Não só dentro de casa: é na esfera privada que o olhar da mulher permanece, como alguém cuja profissão é extrair o que possa ser mais intrigante para um potencial leitor. Acreditando que está apenas a observar, a mulher vai alterar o equilíbrio tornando-se parte dele, tal como acontece com uma interferência ainda maior com o jovem Adam (Adam Bessa), que por sua vez se apropriará do texto do escritor, acrescentando uma camada adicional à complexidade narrativa de Histoires Parallèles.

A presença da personagem de Bessa, no entanto, não é meramente lateral, mas contribui para a teoria da arte como algo que tira sempre da existência. O jovem, um faz-tudo que vai ajudar na casa de uma Sylvie descuidada e negligenciada, é de facto um ladrão e acabará por se comportar como tal: não rouba apenas objetos mas propriedade intelectual, fundindo a vida real com a sua própria imaginação.

Assim, não escapa à retórica de que todo génio, para se definir como tal, deve ser capaz de saber roubar e depois transformar o que tomou em outra coisa e pessoal. É exatamente o que Farhadi faz, baseando as Histoires Parallèles no Decálogo 6 de Krzysztof Kieślowski, revisitando-o a ponto de mudá-lo quase radicalmente junto com o co-roteirista Massoumeh Lahidji e preenchendo-o com camadas e melodrama.

Desta forma Histoires Parallèles parece tornar-se mais uma longa anedota que alguém está lá para nos relatar, em que as coisas são demasiado arrastadas e em que se inserem pormenores cada vez mais numerosos e perturbadores, diluindo a história até vê-la dissolver-se. Isto leva a crer que, talvez, a editora Deneuve tenha razão em estar um pouco aborrecida enquanto Huppert lê o seu manuscrito para ela, uma vez que a personagem está essencialmente a contar o que observamos acontecer no filme e que, em parte, também pesa sobre nós, espectadores.