
Como a campanha “Tengo nombre” combate o racismo E porque é que as palavras “Bangladesh”, “Paki” e “Chinês” estigmatizam as pessoas
Recentemente, em Espanha, ganhou visibilidade uma iniciativa de inclusão social que visa combater o que é considerado um problema do “micro-racismo”. Também neste país, é bastante comum referir-se a lojas e restaurantes unicamente pela nacionalidade dos proprietários. Por esta razão, algumas empresas do bairro central de Poblenou, em Barcelona, exibiram placas nas suas entradas afirmando: “Não sou 'os chineses' na esquina” ou “não sou 'o paquistão'”. A campanha chama-se Tengo nombre (eu tenho um nome) e foi criada por dois alunos de uma escola de relações públicas de Barcelona, que, como um número crescente de pessoas, veem essas expressões como uma pequena forma de racismo — embora por vezes perpetuado involuntariamente, tendo efetivamente entrado na linguagem comum.
Como foi recebida a campanha do Tengo nombre?
A página do Instagram da campanha, lançada há alguns meses, tem quase 10 000 seguidores e causou impacto imediato. “Foi chocante”, comentou um dos dois alunos, referindo-se à rapidez com que a iniciativa foi abraçada pelos comerciantes. Em entrevista ao The Guardian, o presidente da Federação dos Trabalhadores Chineses em Espanha confirmou que a reação das pessoas ao fenómeno tem sido muito positiva. Nas últimas semanas, também surgiram sinais semelhantes aos verificados em Barcelona em algumas lojas de Madrid e Galiza. Com efeito, os criadores do projeto permitiram descarregar e imprimir cartazes de campanha, tanto em espanhol como em catalão, o que ajudou a difundir a iniciativa. No entanto, o problema que o Tengo nombre procura destacar e contrariar não se limita apenas a Espanha. Referir-se a certas empresas pela pretensa nacionalidade dos proprietários é um hábito profundamente arraigado noutros países, não apenas na Europa. Em Itália, expressões como “os chineses”, “o Bangladesh” ou “o Paki” são frequentemente ouvidas referindo-se a restaurantes e negócios geridos por pessoas geralmente asiáticas. O mesmo acontece em França, onde o termo “árabe” é frequentemente utilizado para se referir a lojas geridas por pessoas de origem norte-africana. “Percebemos que expressões como 'comprar em um paquistani' ou 'comer no chinês' são racistas. Nunca tínhamos pensado nisso, mas categorizam essa pessoa num determinado grupo e estigmatizam-na”, afirmou um dos promotores da campanha ao jornal espanhol El Diario. “Achei que não era um grande problema, mas é.”
Quando os italianos foram discriminados
Os preconceitos raciais mudam ao longo do tempo, mas permanecem semelhantes nos efeitos que provocam nas comunidades, em termos de estigma e injustiça social. Isso é demonstrado pela história dos italianos nos Estados Unidos, que passaram por um período de guetização. Antes de se integrarem e serem considerados parte da população americana branca, os italianos — especialmente os da Sicília — enfrentaram a violência e a discriminação, tal como fizeram (e continuam a fazer, em graus variados) outras minorias, não só nos Estados Unidos. Os italianos eram efetivamente considerados de forma semelhante aos afro-americanos, que também eram fortemente marginalizados, porque desempenhavam, entre outras coisas, trabalhos considerados típicos e exclusivos daquela comunidade, como noticia o The New York Times. Por isso, era comum ouvir a palavra n precedida de “branco” para se referir aos italianos. Mas o insulto “wop” também era comum, o que pode ser interpretado como “comedor de espaguete incoso”. A sua situação começou a mudar apenas a partir da segunda metade do século XIX, embora muito lentamente. A complicada história da identidade italiana nos Estados Unidos ainda ressurge de vez em quando. Em 2022, durante um debate para as eleições para autarca de Los Angeles, o candidato democrata ítalo-americano Rick Caruso corrigiu um dos moderadores do evento que o tinha chamado de “branco”, especificando que era “italiano” e, portanto, “latino”. E de novo: num episódio do conhecido programa satírico Saturday Night Live de há alguns anos, o apresentador Colin Jost, a discutir alegadas acusações contra o governo italiano relativamente à disseminação de ideias sobre a supremacia branca, concluiu dizendo: “Absurdo. Agora consideramos os italianos brancos?”







































